每年春节期间，白关人的家庭似乎都会出现一波“离婚”小高潮，由于各种因素导致了婚姻无法扭转的局面:两口子或分居、或离婚、或婚姻裂缝选择了“老王”、或者矛盾不断看着对方事事不顺眼、或因为孩子的缘故凑合着过，总之一句话，这日子根本就没法过了，当初我什么会选择你这样的人？现在再看看你，你和其他人也没啥两样？要个子没个子，要姿色没姿色，要身材没身材，要气质没气质，要智慧没智慧；要钱没钱，要涵养没涵养，要绅士不绅士，要责任没责任，要霸气没霸气。当初的走眼，铸成了如今的过错，待卒子过了河，就没有后悔的余地了。“女之耽兮，不可脱也”，一场错误的婚姻，自己再也不是当年的妙龄少女了；经历了生活，经历了世故，自己再也不是那个懵懂少年了。试问，如果现在让我重新选择，我是否会依然选择你？由于矛盾不断，眼里尽是对方的错，或许已经忘记了当初我们为什么会在一起，“心”累了，我们成了各自生命的过客。就像歌词《有多少爱可以重来》里唱的那样:为什么明明相爱，到最后还是要分开，是否我们总是徘徊在心门之外……或许，如果放到选择对方的当初，或许我们如今会试问自己一句:白关人的爱，有多少可以“胡来”？在今天，白关人的有些“爱”分离变成了永别，更多是因为“心”的缘故。生活无常，充满无数变化，人们恐惧而又无奈，执念难以放下，人世间太多阴差阳错，人们怕的不是告别，而是不告而别；人们怕的也不是永别，而是没有时间来好好告别。生活的负重，无法承受错爱之“轻”。柴米油盐酱醋茶，不可负担的经济压力，性格不合没有共同的话题，教育素质不在一个档次，无法逆转的家风家世，来自上一辈人的偏见，有那么些不怀好意的恶邻，来自旁人的嫉妒中伤等等，如果爱可以重来，我们也许会考虑以上因素，为了生活而不是为了“爱”，我们会选择和对方档次相当的人。我如果是吃皇粮的，也要找一个生活稳定的；我如果在北京服装厂打工，我要选择一个和我学历相当的；我如果漂泊，也要找一个愿意陪我流浪的；我如果耕地，要找一个愿意陪我播种子的，这样，可能会长久一点。三毛曾说过，婚姻要回归到柴米油盐才有可能稳定，亦舒也曾说过:升官、发财、结婚、旅行均不是生活脱身之道，日子是这般的无可奈何，非得打起精神逐日应对不可。这个爱无力的年代，所有承诺都薄如蝉翼，白关人爱该何去何从？该如何重来？

有些爱，无法重来，欲再爱时已阴阳相隔沈从文在《边城》里写了一个相爱却不能在一起的爱情故事，让人无比怅然：兄弟俩同时喜欢上了翠翠，一个秀美自然的姑娘，“一对眸子清明如水晶……为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，和山头黄麂一样”。但阴差阳错，屡屡错过。当哥哥知道翠翠爱的是弟弟时，伤心出走，驾油船下辰州时，不幸遇难；而弟弟继而难过地驾船去了桃源，翠翠甚至都没有机会跟他告别。一直到小说结尾，他一直没有回来，翠翠在渡口一直等着。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”谁也不知道，翠翠要等多久。最遥远的永别，莫过于《三体》中的程心与云天明。云天明堪称一个神一样的情侣，他给自己暗恋的女神程心买了一颗星星，患上不治之症后，他的大脑被发射至太空，遇到三体人而复活，他与程心有过一次虚拟空间的交流。《三体》结尾时，整个太阳系毁灭了，程心逃离过程中，突然想到了云天明，决定去找他，“是的，还有他。程心瞬间被强烈的思念淹没了，她从来没有像这样渴望见到一个人。”但命运的真谛，往往不在于如愿以偿，而在于阴差阳错。程心与云天明即将在距离太阳系光年的远方相遇，却临时因为一项任务，在飞船上与另一个男子关一帆堕入低光速漩涡，进入休眠状态。等到程心再回到与云天明相约见面的地点时，已是万年之后了。云天明镌刻在山崖上的留言，都已在漫长的时光中湮没，爱已过去万年，无法再重来。这份怅然，也只有浩瀚宇宙能够容纳了。“塞上牛羊空许约”，萧峰与阿朱的爱情，是金庸小说中最令人肝肠寸断的一幕。她在他最失意的时候，陪伴他，许下抛开江湖恩怨、厮守塞外的诺言，但造化弄人，他失手打死了她，而那一瞬间，他也真正爱上了她，他亲手葬她，双眼一瞬不瞬，“只要几把泥土一撒下去，那便是从此不能再见到她了。”这泥土终于撒下，而他的心也从此永远残缺一块。从此以后，无论他何等叱咤风云、英雄盖世，无论他有多少可以同生共死的兄弟，但他不会再爱上任何一个女人。他走在江湖上，叱咤风云，威风八面，但他终究是悲苦的，寂寞的。这人世间的爱，失去了就无法再追回。欲再爱时，已阴阳相隔。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，当年不明就里的错，造成了如今不可挽回的伤，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，你虽然是我的唯一，但已阴阳相隔，只留斯人独憔悴。白关的很多人，在爱时，很任性，认为对方是永远不会离开自己，但当失去后，才发现有些爱已无法挽回。“不思量，自难忘，一人话凄凉”，余生那么长，用什么去遗忘？

有些爱，失去了才如释重负古龙笔下的阿飞，又是另一种情形下，失去了爱的能力。这是一个骄傲而倔强的少年，他错误地爱上了“天下第一美女”林仙儿，并按自己的美好想象来想象自己的“恋人”。但残酷的是，林仙儿是个套路极深的荡妇，她一直欺骗阿飞，她可以跟除了阿飞之外的所有男人上床，却一直在阿飞面前装作完美无缺的纯洁模样。阿飞认清了她的面目，因为爱，原谅了她，以为她会改。但她仍然欺骗愚弄利用他，她有恃无恐，所恃的，就是阿飞对她的爱。但终于有一天，她的套路玩不下去了：“阿飞盯着她，良久良久，忽然道：‘我只奇怪一件事。’林仙儿道：‘你奇怪什么？’阿飞慢慢地站了起来，一字字道：‘我只奇怪，我以前怎么会爱上你这种女人的’……”外面下着大雨，阿飞扭头就走，她扑倒在他脚下，抓住他的衣服。他没回头，只把衣服脱了下来，精赤着上身走入雨中。他终于摆脱了心灵上的枷锁，而她却还在紧紧抓着那件衣服，“因为她知道除了这件衣服外，就再也抓不住别的。到现在，她才知道阿飞对她是多么重要。因为她已永远失去了他。”“我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可”——这几句，极其绝情：我们彼此不再思念，你把给我的心，给别人吧。南宋年间，才华横溢的青年学子谢希孟，因政坛失意而放荡不羁，他常年流连妓院，爱上了一位姓陆的歌女，甚至为她修了一座鸳鸯楼，两人爱得死去活来，“只羡鸳鸯不羡仙”。忽一日，谢希孟想家了，不告而别，陆姑娘闻讯后追至河边，伤心大哭，他取下头巾，写下了“将你从前与我心，付与他人可”。他的船远去了，而那位陆姑娘，捧着这无情男子无情字的头巾，又是何等绝望？“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这是西汉才女班婕妤在《秋扇赋》中的幽怨悲啼。她本是一个幸福的女人，被选入宫后，因貌美又端庄，备受皇帝宠爱。但时间渐长，她容颜渐老，色衰爱弛，而赵飞燕姐妹日渐得宠。班婕妤是个聪明人，自知恩绝，请求深宫侍候太后，远离宫斗。她在深宫中，写下《秋扇赋》，把自己比喻成秋天的扇子——夏天很热时，扇子不离手，但是到了秋天，不用扇子了，就把它丢在一旁……她在寂寞中度过了自己生命最后一段时光，曾经深爱过她的汉成帝驾崩后，她自愿为其守陵，陪着石人石马，守着已在另一个世界的变了心的男人。她一年后就去世了，只活了四十多年。许多许多年后，另一位亦是不世出的才女张爱玲，也遭遇了同样的“秋扇”痛苦。她爱上了胡兰成，胡兰成是个汉奸，有才，人品却颇为低劣。他应该是爱过她的，但时间很短。她爱他，却爱得疯狂。他喜欢抽烟，她把烟头全留着，放到信封里。抗战胜利后，胡兰成逃亡温州，她去告别，此时已知道他恋上护士小周的事，“痛苦的想杀掉他”。后来，她千里迢迢赶到去温州见他，却看到他与房东太太暧昧……她陷入痛苦之中，“痛苦就像手表，在枕边走了一夜。又一夜。”虽然“痴情女子负心汉”的故事，远比“痴情男子负心女”模式要多得多，但“秋扇”的忧伤，不论男女，都有的。有话说，“男人多情却长情，女人痴情却绝情”，女人爱上一个人，可以不顾一切、死心塌地，但一旦不爱了，绝对覆水难收。民间有话形容得好：女人变了心，九头牛都拉不回来。她绝对不会因为男人的软弱和哀求而回心转意。有些爱，虽然当时爱的如缠如痴，包括爱对方所有的缺陷和错误，但当忍无可忍时，一旦失去，覆水难收，终究无法挽回，也解了心中这个执念，不爱了也恰似如释重负。把自己的心挪出来去爱那个值得你爱的人，而不是套路极深的荡妇或者花心的汉奸。

有些白关人的爱也像上面说的那样，是一种生活负担。爱不起来，又丢不下去，对方是个放荡的人，或者对方是个纨绔子弟、酒桶、赌徒，但终究放不下。毕竟年龄太大了，年长色衰，自己毕竟不是花花草草了，碍于家庭、孩子的缘故，放手又“伤不起”，那只能将就凑合着过了。甚至有些白关人60几岁了还和自己的另一半合不来，让人感叹人世间的有些爱，就是不能承受生命之轻。

有多少爱，可以重来？“锦水汤汤，与君长诀！”这是年老色衰的卓文君写给丈夫司马相如的话。许多年前，她还是一个新寡的美女时，邂逅了才华横溢的司马相如，那时文字与音乐是相通的，才子作了一首诗《凤求凰》，弹唱给她听，把她迷住了。他俩很快彼此相爱，上演了历史上最知名的一次私奔。但若干年后，司马相如变心了，他离开了家，写封信回来，要抛弃卓文君。卓文君回复了很有名的一首诗《白头吟》，说夫妻情分如沟水东西流时，她除了悲伤还是悲伤，但既然司马相如有二心，她也只好做个了断。才女无敌，真情动人，司马相如读信后，大为感动，对自己的变心行为进行了自我批评，又回到了卓文君的身边。但并非所有的爱情故事，都是这般圆满。王朔小说《一半是海水，一半是火焰》，堪称虐心之作，这是一个“男人不坏女人不爱”贯穿始终的故事，但好姑娘爱上了坏男人，结果又怎样？男主人公张明是个不相信爱情的流氓，靠拉皮条和敲诈勒索为生。他第一次碰到女主人公吴迪，是这样的，“在高大、油漆剥落的廊柱间，我看到一个美丽少女坐在汉白玉石台上看书，悬在空中的两条长腿互相勾着脚，一翘一翘”，他是老司机，很快让吴迪爱上了他。但他很快抛弃了她，在吴迪撞见张明和其他女人上床的时候，她痛哭，分手了。然而，她并没有像张明轻描淡写的那般回学校继续做个好女人。他俩再次见面的时候，这个干净美好的女孩，已沦为妓女，最终成为张明卖淫团伙的一员。他和她永别的那个夜晚，她先陪别的男人上床，然后半夜光着身子溜进张明的房间，搂着他不断痛哭。临走前，打开台灯，说“让我再好好看你”：“她打亮台灯，俯脸凝视我。她用手轻轻擦去我脸上的泪水，仔细地把我看了又看，凄凄地笑，关灭台灯。屋里又陷入一片黑暗，她走了。那最后一闪而逝的是张什么脸哟！那样娇好、美丽，又充满深深地绝望和惨淡……”在接踵而至的警察扫黄行动中，吴迪把自己关在屋里，放着他们恋爱时的录音，把手腕割开，口子深得像小孩嘴唇，流了一屋子浓稠的血，她死时把脸转向另外一边，像是不敢看自己的伤口。这个后来由警察说出来的场景，让张明余生陷入痛苦之中。但一切，都回不去了。人，为何往往要等到永别之后，才会悔悟？在中国传统文化中，嫦娥奔月，是一个看似美丽然而凄凉的传说。她任性也好，自私也好，被迫也好，连告别都没有，突然离开丈夫后羿飞天而去，从此孤独守在月宫，希望玉兔捣出神药，希望丈夫也能飞升。但是，她已长生不老，而丈夫，早在凡间老去。李商隐为此写过这样一句诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”碧海青天夜夜心。多么空虚冷，无法排遣的空荡荡的失落。“愿得一人心，白首不相离”——这是卓文君在《白头吟》中挽回花心丈夫的一句诗，也是无数情侣对爱情的最大渴望。这个愿望传承了千年，然而又有多少幸运儿得到过？《红楼梦》中，林黛玉深爱着贾宝玉，一颗心，都放在他身上。这是一个弱女子的并不自信的爱，信赖和疑虑连在一起。她因为怕而不敢爱，真正爱了，又更加害怕。爱最终成了她的致命伤，她被无法与爱人长相厮守的残酷结局，摧毁了。黛玉有句名言，“喜散不喜聚”：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”但相聚与花开，又岂是她能决定？花开了要落，她洒泪葬花；人聚了要散，她无法接受这种结果，最终付出了生命。人世间的有些爱，失去了，终究无法重来。

白关人的爱有多少可以重来？回头，已沧海桑田，百年身，或许由于各种原因，终究是爱不下去了，那么只能分道扬镳了。从此如路人，相逢不相识，譬如昨日种种生，再譬如今日种种死。无法重来的爱，挽不回的温柔，我们要有勇气去放下，毕竟生活的全部不是爱，还有其它，那些无法留住的，那就随风散了吧。