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“中亚”（CentralAsia）位于世界最大的连片陆地——欧亚大陆的中心位置，在世界文明史上曾经长期扮演着欧亚大陆东西方文明交往桥梁的重要角色，是著名的“丝绸之路”贸易活动与信息交流的重要周转地区。“例如吸收欧洲的许多发明，传播至于中国的，就是中亚人；而许多中国的发明，也由他们带回欧洲。由此之故，假如印度和中国可包含于世界史的范围内，则中央亚细亚显然也应受同样的待遇。”到了近代，随着整个世界力量中心从陆地转向海洋，这一区域又成为世界列强大博弈的舞台。随着苏联解体和中亚五国的独立，由哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦和塔吉克斯坦所构成的当代中亚，开始形成新的身份认同与对外认知框架，从而为这一区域的未来发展打上新的时代烙印。

从历史的层面来看，正如英国学者汉布里所指出的，中亚在人类历史上起了两种独特的、从某种程度上可以说是矛盾的作用。一方面，由于中亚大部分地区的干旱以及缺乏交通上的自然通道（中亚多数大河注入北冰洋），其主要作用是隔开周围的中国、印度、伊朗、俄国等文明；但从另一方面来说，中亚的古代商路，也为中亚周边的诸文明提供了一条细弱的但又绵绵不绝的联系渠道。正是依靠这些渠道，中亚周围诸文明在各自得到一些贵重商品之外，还得到了一些关于对方的有限知识。如果不存在中亚商路的话，它们就得不到这些，或者至少要困难得多。封闭性与联系性共存的状态，构成了中亚在亚欧大陆乃至整个前近代世界的基本图景，并成为我们面对当代中亚及其区域定位的过程中所必须理解的基本前提与基础。

长期以来，作为欧亚大陆东西段之间的交流通道，中亚缺乏自身稳定的政治结构、历史传承与族群结构，动荡与流动成为这一区域的显著特质，在文明史的脉络中无法形成具有连续性的整体认同，因此往往作为周边文明历史的“附属区”而存在，而该区域自身在与周边诸文明力量的互动过程中，所扮演的中介角色则呈现出周期性的特征。从知识发生学的角度而言，中亚一方面始终在吸引着历史和现实的目光，另一方面却吞噬着我们对于这个地区的既有认识，唯一不变的就是这一区域内部秩序的不断变动与外部界限的混沌不清。这种形态，塑造了中亚在欧亚大陆认知框架中的基本状态，也构成了公众层面中亚认知的基本样态。在此基础上，我们必须首先回答与地缘身份相关的几个问题：中亚是什么？中亚不是什么？中亚会变成什么？

中亚是什么？

中亚是什么？这是一个关于中亚区域及其地缘定位的问题，只有理解了中亚与更大的外部世界的关联性，我们才能理解中亚本身。

从历史与地理的视角来看，中亚可以是中国古代王朝历史视野下广阔的西域地带，这一充满传奇色彩的西域地区，在中国历代正史中构成了中原核心叙事的重要补充，其内容的丰富与否在某种程度上成为正史叙述及其相关王朝是否为大一统王朝的重要标志。中亚也可以是欧洲文明中的亚历山大东征曾经接触过，但同时又长期没有